علما بأنها موجودة لديه ؟ ج 3 : لا يجوز ذلك ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : « مطل الغني ظلم » ( 1 ) . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . نائب الرئيس . . . الرئيس عبد الله بن قعود . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز الفتوى رقم ( 6556 ) س : فيه رجل يقود سيارة نقل ثقيل ، استأجرته من جدة إلى أبها الحمولة بلاط مزايكو ، الأجرة كانت ثلاثة آلاف ريال ، والحمولة تسع ربط ، في كل ربطة 36 متر ، وصلني ثمان ربط فقط ، وذكر السائق أنه سقط منه ربطة في الخط ، فحسبت حقها من حساب أبها وأضفت أجرة حملها إلى العمارة وقدره 1360 ريال ، ثم أعطيته المتبقي وقدره 1640 ريال فزعل ، وحلف ما يأخذ قرشا ولا ريالا ، وراح مني منذ سنتين ولم أره ، سألت مكتب الترحيل في جدة فقال : لم يعد عليه من بعد ما راح معي ، وقال صاحب المكتب : إن له عنده ألفين وسبعمائة ريال ، فهل أعطي صاحب المكتب المتبقي من الأجرة أم أتصدق بها على نيته ، أم أدخلها صندوق بيت المسلمين ، وهل أخصم حق الربطة من حساب أبها أم من حساب جدة ؟

--> ( 1 ) صحيح البخاري الدعوات ( 5990 ) , صحيح مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار ( 2680 ) , سنن الترمذي الجنائز ( 971 ) , سنن النسائي الجنائز ( 1821 ) , سنن أبو داود الجنائز ( 3108 ) , سنن ابن ماجة الزهد ( 4265 ) , مسند أحمد بن حنبل ( 3 / 101 ) .